王献之为什么叫大令 王献之为什么不题太极殿

王献之，东晋官员、书法家、画家、诗人，右军将军王羲之第七子、晋简文帝司马昱女婿、晋安帝司马德宗的岳父。如果您想了解王献之为什么叫大令、王献之为什么不题太极殿、王献之为什么叫官奴、王献之为什么不娶公主、王献之为什么离婚、王献之为什么被称为小圣等问题，本文为您解答。

王献之为什么叫大令？

王献之被称为“大令”主要是因为他在官场上的地位和声望。

王献之曾任中书令，是东晋时期的重要官员，也是书法家、文学家和画家。他在这些领域都有很高的成就，特别是他的书法风格自成一派，被后人称为“大令体”，影响深远。

“大令”这个称呼在当时是县官的尊称，后来也用来指代王献之，表达他在官场上的地位和声望。同时，因为王献之和族弟王珉都曾担任过中书令，为了区分二人，人们称王献之为“大令”，称王珉为“小令”。

因此，“大令”这个称呼是用来尊称王献之在官场上的地位和声望，以及他在书法、文学、绘画等领域的卓越成就。

王献之为什么不题太极殿？

王献之不题太极殿的原因可能如下：

高傲性格与对皇室不满：王献之性格高傲，可能认为给太极殿题字有失身份。同时，可能因为对皇室有所不满，所以不愿意为皇室建筑题字。

拒题行为是一种抗议：王献之可能有意通过拒题这一行为来表达对当时社会或皇室的某种不满。

个人书法技巧与风格：王献之的书法风格可能偏向于行书、草书等，对篆、隶并不擅长，可能担心题写榜文会暴露自己的短处。

以上分析都是基于历史记载和相关文献推测而来，具体情况可能与实际历史事件有所出入。

王献之为什么叫官奴？

王献之被称为“官奴”的原因有两种可能：

在古代，“奴”这个字在长对幼的昵称中并没有贬低的含义，所以王羲之给儿子取名为“官奴”，可能只是希望他以后走上仕途。

另外，据记载，有一位与王献之同时代的文人名叫“官奴”，因此也有人认为王献之被称为“官奴”可能是误传。

以上信息仅供参考，建议您查阅相关历史文献资料获取更准确的信息。

王献之为什么不娶公主？

王献之不娶公主的原因，可能与其个人的性格和价值观有关。

王献之是魏晋时期的名士，书香门第，不慕权势。他自幼聪明好学，在书法、文学、绘画等领域都有所建树。然而，他性格内向，不善言辞，对于权势和名利并不太感兴趣。这种性格特点，使得王献之不太愿意与权贵攀亲，更不愿意接受公主的婚姻。

此外，王献之还有着强烈的家族荣誉感和气节。他的家族是魏晋时期的名门望族，素来注重家风和气节。在这种家庭背景下长大的王献之，深知家族荣誉对于一个人来说意味着什么。虽然公主的家族地位高贵，但与这种荣誉感和气节相比，可能并不是一个好的选择。

当然，最直接的原因可能还是王献之对爱情的追求。他深爱着郗道茂，而郗道茂也是一位才貌双全、知书达理的女子。尽管郗道茂未能生育子女，但王献之仍然深爱着她，甚至不惜为了她而拒绝了公主的婚事。这种对爱情的执着追求，使得王献之最终选择了与郗道茂在一起，而没有娶公主为妻。

总之，王献之不娶公主的原因，可能是由多种因素综合作用的结果，包括他的个人性格、价值观以及对爱情的追求等。这些因素共同塑造了王献之独特的人生观和爱情观。

王献之为什么离婚？

王献之离婚的原因主要在于他的个人情感和家庭生活的矛盾。尽管他出生于名门望族，又才华出众，但他的婚姻却并不幸福。

王献之的第一任妻子郗道茂是他的表姐，两人感情深厚，但由于郗道茂未能生育子女，王献之向母亲请求与她离婚，理由是“无子，便不孝”。在当时的社会环境下，无子被认为是妇女最大的过失，因此王献之的行为被很多人理解。然而，这也反映了当时社会对于女性的一种不公平的社会压力。

此后，王献之被迫娶了新安公主司马道福，而这时他的爱慕之情早已转移到了司马道福的姐姐、已为人妇的郗道茂身上。在王献之的母亲去世后，他以守孝为名拒绝与司马道福同房，表达了他对婚姻的不满和无奈。

尽管司马道福对王献之心生爱慕，但她知道王献之与郗道茂的关系，因此采取了主动的行动。她先是以王献之的妻子郗道茂没有给他生子为由，逼迫他们离婚。虽然王献之用艾叶烧伤了自己的双脚以示抗议，但最终还是被迫与郗道茂离婚。

王献之与司马道福的婚姻虽然带来了家族荣誉和权力的结合，但是这场婚姻给双方都带来了痛苦。王献之深爱的人被迫离开，而司马道福也不得不面对丈夫的冷漠和忽视。这场婚姻的破裂也进一步反映了当时社会对婚姻和女性地位的限制。

王献之为什么被称为小圣？

王献之被称为“小圣”主要是因为他在书法史上的杰出成就和地位。他出生于著名的书法世家“琅玡王氏”，其父亲王羲之是“书圣”之一，而王献之则继承了其父的书法传统，并形成了自己独特的风格。

从幼年起，王献之就接受了严格的书法训练，他精通各种书法流派，如草书、隶书、行书、楷书等，并对各种笔法、墨法、纸张等也进行了深入研究。他的书法作品风格自然、豪放、流畅，展现了他高超的技巧和艺术才华。

在书法史上，王献之与他的父亲并称为“二王”，他们的书法作品被视为经典之作，对中国书法产生了深远的影响。因此，王献之被称为“小圣”，以示他在书法造诣上与其父亲王羲之的相似地位。