陈寿（233-297年），字承祚，巴西郡安汉县（今四川省南充市）人，三国时蜀汉及西晋时著名史学家。如果您想了解陈寿为什么贬低诸葛亮、陈寿为什么称刘备先主、陈寿为什么看不起孙权、陈寿为什么不写司马懿、陈寿为什么看不起东吴、陈寿为什么尊曹魏为正统、陈寿为什么不给陈祗立传、陈寿为什么写三国志等问题，本文为您解答。
陈寿为什么贬低诸葛亮？
陈寿并没有贬低诸葛亮，他在《三国志》中对诸葛亮的评价是“识治之良才，管、萧之亚匹矣”，表达了对诸葛亮的高度认可。
至于有些人认为陈寿贬低诸葛亮，可能是由于陈寿在写《三国志》时，对于诸葛亮的军事成就有所隐晦，没有像对其他历史人物那样详细描述。这可能是因为陈寿在编写《三国志》时，已经是晋朝人，而晋朝是承接三国之后的朝代，对诸葛亮的军事成就进行详细描述，可能会让当时的人们认为陈寿是在为诸葛亮做宣传，有借诸葛亮之名扬名之嫌。
另外，陈寿在《三国志》中虽然对诸葛亮的军事才能评价不高，但并没有对其进行贬低，而是认为诸葛亮的长处在政治和治理国家方面。这也可以理解为陈寿对诸葛亮的尊重和认可。
总之，陈寿并没有贬低诸葛亮，而是对其进行了客观、公正的评价。
陈寿为什么称刘备先主？
陈寿在《三国志》中称刘备为先主，是因为刘备是蜀汉的建立者，蜀汉旧臣陈寿在晋一统天下、蜀灭后，降晋。在《三国志》中，陈寿称刘备为先主，以示对刘备的尊重和蜀汉政权的认可。同时，这也表明陈寿在写作《三国志》时，受到了当时正统观念的影响，将刘备视为蜀汉的代表人物。这一称呼还表达了陈寿对于刘备的尊崇和对他所建立的蜀汉政权的肯定。
陈寿为什么看不起孙权？
陈寿并没有看不起孙权。陈寿是三国时期蜀汉和西晋时期的历史学家，他著有《三国志》等史书，对三国历史有重要贡献。
关于陈寿对孙权的态度，并没有明确的史料表明陈寿看不起孙权。在《三国志》中，陈寿对孙权评价不高，认为孙权虽然是一位有能力的君主，但在战略眼光、格局、个人品行等方面存在一定局限性。这种评价并不等同于看不起，而是在当时的历史背景下，对于孙权的成就和贡献的综合评价。
此外，陈寿所处的时代距离孙权已经有一段历史时期，对于孙权的某些方面可能存在一定的误解或不全面的认识，这也会影响到他在《三国志》中对孙权的评价。
总之，在历史上并无证据表明陈寿看不起孙权。这种观点可能来自于某些不严谨的论述或误解。
陈寿为什么不写司马懿？
陈寿不写司马懿的原因可能有以下两点：
司马懿在陈寿写作《三国志》的时代已经去世，因此他没有出现在陈寿的著作中。
陈寿受到了当时政治环境的影响。西晋时期，司马懿是开国皇帝，地位尊崇，陈寿在撰写《三国志》时不能直书其名。同时，司马懿的生平事迹已经有晋朝的国史在为他立传，所以陈寿没有必要再为其单独写一篇列传。
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陈寿为什么看不起东吴？
陈寿并没有看不起东吴。
陈寿的《三国志》中详细评价了东吴，如第13卷《周瑜鲁肃吕蒙传》里，就对周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊等东吴重要人物做了传记。
如果陈寿真的看不起东吴，就不会花费大量笔墨去评价东吴的人物了。
陈寿为什么尊曹魏为正统？
陈寿在《三国志》中尊曹魏为正统的原因可能有以下几点：
曹魏在历史观念中代表了中央集权制度的优越性。在当时的历史条件下，曹魏政权是三国时期最具有正统性的政权，因为它代表了先进的政治理念和制度，体现了中央集权的优越性。而其他两个政权蜀汉和东吴则分别代表了地方分权和割据势力，这种政治理念和制度在当时的历史条件下并不被广泛认可。因此，陈寿在撰写史书时，根据当时的历史观念和价值取向，将曹魏政权视为正统。
曹魏政权在当时具有很高的正统性。曹魏政权是东汉末年曹操建立的政权，后来由其子曹丕继位，成为三国时期的一个主要政权。曹魏政权的建立有着一定的历史必然性，它是承接了东汉末年的政治局势，由曹操等人经过长期的战争和努力而建立的。因此，曹魏政权在当时的历史条件下具有很高的正统性和合法性，这也是陈寿将其视为正统的原因之一。
曹魏政权实现了北方统一。曹魏政权在建立后，逐渐实现了北方的统一，这对于当时的历史和国家发展具有重要的意义。陈寿在《三国志》中对于曹魏政权的这一贡献也给予了高度评价，认为曹魏政权的统一为当时的人民带来了安宁和稳定，这也是将其视为正统的一个重要原因。
后世影响：虽然陈寿所处的时代是西晋时期，但是他在撰写《三国志》时受到了三国演义等文学作品的影响，这些作品中将曹魏视为正统，而将蜀汉和东吴视为割据势力。因此，陈寿在撰写《三国志》时也受到了这种观念的影响，将曹魏视为正统。
综上所述，陈寿在《三国志》中将曹魏尊为正统的原因是多方面的，包括历史观念、政治理念、历史必然性、北方统一以及后世影响等因素。这些因素综合起来，使得陈寿在撰写史书时将曹魏视为正统。
陈寿为什么不给陈祗立传？
陈寿不给陈祗立传的原因主要在于陈寿对陈祗存在偏见。虽然陈祗在陈寿在世时一直担任黄门，但直到吕义、董厥、樊建任期才逐步升迁，而且他情商很高，对内不纵容不得罪黄皓，顺意刘禅，对外支持姜维北伐，巧妙地掌握朝堂政局，其政治权术能力一流。由于陈寿可能认为陈祗放纵黄皓，顺应陈禅，这算是对陈祗的贬低，因此，陈祗没有资格在《三国志》中立传。
陈寿为什么写三国志？
陈寿编写《三国志》的原因主要有以下几点：
陈寿对历史有浓厚的兴趣，精研了多部史书，如《春秋左氏传》、《史记》等。
他在三国后期和西晋前期生活，对三国时期的历史有便利的条件进行研究和了解。
作为蜀汉的旧臣，他亲身经历了蜀汉政权的兴衰，对蜀汉的政治、军事和社会情况有较为深入的了解。
陈寿具备文学才华和史书写作能力，他的文笔优美、辞章流畅，擅长叙事和描述，能够将三国时期的历史以详尽的史料和生动的描写展现出来。
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