翻开铅山县、广丰县和玉山等地的老县政府志书可以发现，在这里有一个有趣的现象就是周家的人很多，并且集中在一些村子里面居住，有的村庄几乎全是周家人。在这些地方的祠堂里也可以看到比村口庙宇更加宏伟壮观的形象。

为什么会这样呢？这就要从周姓的历史说起吧。

最主要的一支是姬氏所出，在西周末年的时候有一部分王族后代以国号为自己的名字，也就是后来所说的周人；另外一支则源于黄帝时期的一个叫作周昌的人之后的子孙们也用这个字作为他们家族的名字。到秦汉之际时已经有不少周姓人家在中原地区定居下来，并且建立了许多宗祠，在河南汝南郡就属于其中的一部分。

赣东北地区有大量周姓人迁入，并且主要集中在两个时间段内进行迁移。

第一种情况是在唐朝末年和五代时期由于北方战乱而引起的移民潮中出现的情况；第二种则是南宋年间再次发生的大规模人口流动所导致的结果，在此期间又有许多来自南方的商人来到这里定居下来。上饶市地处山区多、耕地少的地方，但是水资源丰富，并且有铅山河口镇等重要的交通枢纽城市。

说到被写入县志中的清官的话，则不能不提到一个人，周际华。

周际华为清代广丰人，在嘉庆年间中举之后就被外放为官员了。他先后在湖南、湖北等地任职，其中有一件事情给当地百姓留下了深刻的印象：当时湖南省某县城连续几年遭受洪水灾害，并且朝廷所发放的救济物资又被层层截留下来到了老百姓手中已经很少了。

周际华是清代广丰人，在嘉庆年间中举之后被外放去做官。

周际华的做法和他家族世代相传的一条家训有关联，并且这条家训是忠厚传家久、诗书继世长的意思。这句话并不是只有在铅山县河口镇周氏宗祠里才出现过，在整个上饶地区的其他地方也经常可以听到它被提起。

有趣的是，上饶的周姓家族有一条不成文的规定：如果族人中有考取功名或者在外经商成功的人回来之后的第一件事不是盖大房子而是去捐一笔钱给义学。