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西游释心测评个案研讨学习与反思
更新时间 2026-11-01 19:06:53
西游释心测评个案研讨学习与反思
本次有幸作为案例分享者参与“围炉茶话·西游释心”测评解读与应用辅导活动,把一个重组家庭13岁孩子的心理辅导个案带到团体当中,经过“七嘴八舌、平心而论、自由碰撞、总结回顾”四个研讨环节,接收多位顾问不同视角的解读、建议,跳出我个人做个案时的固有思维,收获很多启发,也看见自己在个案工作里存在的局限,在此梳理复盘。
这个来访孩子来自重组家庭,幼年由姨妈照料至五岁,后续母亲外出经商,长期跟随父亲生活。孩子的现实困境:
在学校难以融入同伴,被当成“透明人”,内心十分痛苦,满腹心事不敢对外倾诉,只愿意向姐姐(姨妈的孩子,一个中学老师)吐露。初次见面的时候,孩子全程沉默不语,我选用西游释心的故事作为破冰载体,拆解孙悟空、唐僧、猪八戒、沙和尚、如来对应的人格特质,讲人物背后的成长与行为逻辑,再让孩子动手摆放西游人物磁贴。有意思的现象就此出现:孩子自主摆放出来的结果是:悟空(控制型)分值很高,同时猪八戒(自由型)能量也突出;但完成标准化测评卡牌作答之后,测评结果却发生明显变化,悟空的特质消失,唐僧照顾型分值走高,变成典型的慈母暖男模式。
在我自己的理解里,悟空(控制型)分值很高,说明她渴望左右自己的人生,同时猪八戒(自由型)能量也突出,内心渴望拥有掌控局面的能力,希望自己灵活有力量;手工摆放我并代表孩子内在理想自我,测评答卷呈现的是现实中被环境驯化后的真实自我,可仅仅依靠我个人的理解,很多家庭系统层面的部分没有深挖透彻。
首先进入“七嘴八舌”的研讨环节,各位老师从测评数据、家庭系统关系层层拆解,打开了我的思路。
秋菊老师点出孩子身上弥漫的无力感,属于慈母暖男类型,现实环境不断消耗他,内在力量匮乏。
姜波老师则以为:姨妈是慈母暖男,但妈妈唐僧分值偏高,属于“软操作”,讲道理、说教居多,和孩子之间存在隔阂;姐姐也是照顾型人格。
佩娟老师老师进一步看到孩子大量被压抑的部分:心里向往掌控局面,现实却持续被压抑,长期处在理想与现实的拉扯当中。
吴轲老师的分析让我印象很深,孩子身边姨妈、姐姐、当事人三方,都习惯性优先照顾别人感受,缺少能够实实在在处理冲突、表达自我的角色,容易催生“亲职化儿童”——孩子把儿童当做一种职业,把“懂事”当成自己生存的工具,习惯性扮演好孩子;几个人的测评数据也反映出,大家都在用道德标准捆绑自己,活在“要做一个好人”的枷锁之中。
喻春梅老师补充姨妈的互动模式,带着“我是为你好”的出发点设立标准、管控孩子,不会全然顺从,也不会像猪八戒一样释放自我;姐姐擅长照顾人同时保有观察思考;反观来访孩子,内心有理想化期待,却缺少主动性,边界模糊,不懂自我保护,连照顾自己都没有力气。
李巧霞老师也谈到,助人者也就是我,也会受到姨妈这个关键养育者的影响,工作当中要警惕缺少主见,要守住辅导的工作方法。
听完多维度的解读,来到平心而论的分享环节,我把个案的始末、家庭背景、我的干预思路完整向团体汇报。面对这个孩子,我的干预方向是,在不触碰法律与道德底线的前提下,鼓励孩子做回自己,练习自我做主,从挑选一支笔、选择衣物这类极小的日常事件开始练习选择权;同时和姨妈沟通,建议多尊重孩子想法,多带孩子走进大自然,用户外活动疏解他多愁善感的情绪。还有,姨妈代替不了妈妈,还是需要和妈妈,爸爸进行链接。汇报完之后,我抛出问题:后续咨询里我该如何继续推进,家庭系统还有哪些地方需要发力?
带着这份困惑进入自由碰撞,秋菊老师着重强调要补足孩子内在力量,这份力量不能只靠咨询室,更需要家庭给到,姨妈要给到尊重,姐姐多给予情感关注、陪伴娱乐,给到孩子肯定与支持。佩娟老师提醒我要挖掘来访者自身的内在资源,去回顾过往有没有他曾经自信、有力量的真实体验,依托旧经验树立目标;同时用好姐姐这份外部资源,姐姐如来(成人型)分值高,具备理性思考能力,要创造机会让孩子在姐姐面前自由表达内心。
吴轲老师的观点带给我巨大冲击,提醒我一定要看见付费人、实际监护人这个现实议题。本个案实际是姨妈是代理人,而孩子的妈妈才是血缘上重要的监护人,但妈妈并没有到场,父母甚至有可能看不见、不认可孩子的心理痛苦,会觉得孩子的困扰“不是大事”。给到的策略是,尝试把孩子的人际处境和学业表现建立关联,撬动妈妈参与进来,姨妈和姐姐作为家庭内部的代理执行人去落实家庭层面的改变。面对这些宝贵建议,我也一一作出回应,户外活动的安排、从小事练习选择权的干预方式已经在落地,后续会把挖掘过往正向体验纳入工作清单。
走完整个研讨,到最后的总结回顾,我的收获远远超出预期。首先,非常感谢大曾老师搭建的学习平台,也感恩在场所有伙伴,多元视角的碰撞,实实在在提升了我做家庭系统个案的底气。以前做咨询,我更多把注意力聚焦在来访孩子个体身上,看见他理想自我和现实自我的割裂,想着怎么在个体层面赋能孩子;经过这次研讨,我真切意识到,孩子的症状从来不是一个人的问题,是整个家庭系统互动出来的结果。姨妈带着善意的说教、姐姐习惯性的照顾模式、重组家庭里母亲的缺位,全部都在塑造孩子的生存模式,只在咨询室内赋能孩子,如果家庭养育环境没有同步调整,咨询效果很容易打折扣。
同时我也看见自己的不足。第一,我容易沉浸在来访的感受当中,对现实层面的现实阻力考虑不够周全,比如付费人、核心监护人是否真正卷入咨询这件事,之前我思考得比较浅。姨妈虽然用心,可终究不是孩子的亲生母亲,仅仅依靠姨妈和姐姐,家庭系统的改变会有局限,如何温和撬动妈妈参与,是我后续要重点思考的功课。第二,面对测评中“理想自我”与“现实测评结果”两者的分裂,我目前只停留在现象的解读,后续咨询中,我需要陪着孩子去探索:是什么样的家庭互动,把原本高悟空能量的自己慢慢压抑住,让他活成了懂事的“慈母暖男”,不能只停留在“让他做自己”这句口号,要陪着他看见自己是怎么一步步丢掉力量。第三,要警惕工作当中被家庭系统带着走,来访家庭里面都是照顾型的角色,我也要觉察自己,不要陷入一味共情照顾的位置,要守住咨询师的位置,既有共情安抚,也要有现实层面的澄清与引导。
当然我也看见现有干预的可取之处:从小的生活选择入手练习自主,用西游记故事做叙事破冰,联结姨妈做家庭支持,这些方向是贴合来访的。但个案辅导不能止步于此,后续一方面继续巩固孩子个体层面的选择权练习,唤醒被压抑的自我;另一方面持续做家庭的工作,推动姨妈减少说教管控,引导姐姐发挥理性优势,创造安全的倾诉空间,尽力创造条件,推动母亲看见孩子的痛苦,参与到孩子的成长支持当中。
今天,最应该感恩大曾老师,经常牺牲休息时间给我们提供平台,整个过程,他退居幕后,守护大家成长,遇到跑偏,立马拽回。该出手时才出手。真的特别大爱的老师。
这次团体研讨,不是一次对个案的评判,而是一群同行互相照见。一个人的思考总有盲区,把个案拿出来被多角度审视,才能够看见很多自己看不见的角落。这一次的经验,会成为我以后开展西游释心测评辅导、青少年家庭个案非常珍贵的参照,往后接同类来访,我会兼顾个体内在,也更多站在系统视角,兼顾理想与现实,兼顾心理层面,也兼顾现实家庭的客观困境。
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