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“文学人类学”的学术成果——自主原创与品牌传播

  • 更新时间 2026-10-23 09:09:23
“文学人类学”的学术成果——自主原创与品牌传播
         “文学人类学”第十届年会10月17日在西安隆重举行，这是历届年会规模最大、规格最高、成果最丰硕、发展战略最前沿、新旧动能转化最强劲、新任务新使命最为迫切的一次大会。
        会上，“文学人类学”重要创始人之一的叶舒宪教授做了“文学人类学与四重证据法”——自主原创与品牌传播的主旨演讲，叶老师以卡梅隆的《阿凡达》系列影视作品为例，多次提到了“文学人类学”成果的品牌化、影视化、大众化，提出了新时代“文学人类学”的使命与担当，传承与发展，高屋建瓴，承前启后，继往开来。
        诚然，历经三十载的发展，“文学人类学”学术成果丰硕（可谓“修成正果”），为伟大的民族复兴梦添砖加瓦，中华文明的传播带来了一股清流，为文化自信增添了一抹笃定的浓墨重彩。可是，其如何由象牙塔、故纸堆里、陈年的坑堆、民间口传及歌舞以及汗牛充栋的学术著作中走向大众、走向世界，作为全球文明交流与互鉴的“排头兵”、“使者”，成为“文学人类学”下一个三十年探索及奋斗的方向和目标。
        一部电影《阿凡达》一夜之间即可征服全球观众，让人开启了未来星球生存场景的“想象”，让神话照进现实；一部电影《荷马史诗》让纷乱芜杂晦涩的希腊诸神走进大众。而属于咱们史诗般的“神话”影视始终不见影子，当然此前不是没有人在这方面尝试，只是切入的时机、展现的手法出了问题，许多年前陈凯歌导演的《无极》被观众误解，引发了一场“人血馒头的争论”。成龙导演的《神话》只不过是中韩艺员的一次联手（而无极则是中日演员的一次合作，呵呵呵），“战秦神话”始终无法根植进民众的心目中去，反倒成就了那首《美丽的神话》歌曲。此外张艺谋参与的《秦俑情》系列，猛玩穿越，玩来玩去，两头都不到岸，对了“穿越”是中国影视发展的一道疤痕，一块硬伤。现今火爆的《哪吒》、《八仙》等充其量不过是以神话作饵料的“儿童绘本”，频频靠一两句哗众取宠的口号、俏皮的口头禅就“巧取”票房，始终难登大雅之堂……诸如此类，懒得梳理。
        而真正原汁原味、庄重典雅、承载着中华文明基因的神话大片迟迟不见影子，这也是为何叶老师这些年要倾注大量的精力和心血于此的因由，而且他身体力行亲自上场，前几年与央视第9套记录频道合作，作为《山海经奇》的文学艺术总顾问，推出了系列旨在普及中华原创神话的视频作品，社会反响空前。而今，又与西影合作，正在打磨《石茆鹰熊》神话影视，无不是为“文学人类学”学术成果转化、产业化、品牌化做大胆有益的探索尝试，为文化符号经济的可持续发展进行必要的铺垫，为文化自信、文化中国迈开坚实的步伐。
        综上所述，“文学人类学”的学术成果如何由内向外传导，由专业向大众普及，由纸质向影视传播转变，由国内向全球展现已成为学会及研究会的重要课题。
       举学会之力、举全国之力，凝心聚力，化零为整，从神话元素提炼、文本生成、剧本打磨、影视制作、投资发行、品牌传播、符号衍生经济、产业落地、文明互鉴等形成一个生态链闭环，创作1—2部能与《阿凡达》、《荷马史诗》媲美的史诗级神话作品，何愁中华民族伟大复兴梦不早日实现。
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